ج : اين كار اشكال ندارد به شرط اينكه بعد از وفات او دو برابر آن مال براى ورثه باقى بماند . س 1838 : شخصى به پدرش وصيّت كرده كه براى قضاى چند ماه نماز و روزه‌اى كه بر عهده‌اش است ، اجير بگيرد و در حال حاضر آن شخص مفقود شده است ، آيا بر پدر او واجب است كسى را براى قضاى نماز و روزه او اجير كند ؟ ج : تا زمانى كه موت موصى با دليل شرعى و يا از طريق علم وصىّ ثابت نشده ، استيجار از طرف او براى قضاى نماز و روزهء وى صحيح نيست . س 1839 : پدرم ثلث زمين خود را براى ساخت مسجد وصيّت كرده است ، ولى با توجّه به وجود دو مسجد در مجاورت اين زمين و نياز مبرم به ساخت مدرسه ، آيا جايز است به جاى مسجد ، مدرسه در آن بسازيم ؟ ج : تبديل وصيّت با ساخت مدرسه به جاى مسجد جايز نيست ، ولى اگر قصد ايجاد مسجد در همان زمين نبوده ، فروش و مصرف پول آن براى ساخت مسجد در مكانى كه نيازمند مسجد است مانعى ندارد . س 1840 : آيا جايز است شخصى وصيّت كند كه جسد او بعد از مردن در اختيار دانشجويان دانشكده پزشكى قرار گيرد تا براى تشريح و تعليم و تعلَّم مورد استفاده واقع شود يا اين عمل به اين جهت كه موجب مثله شدن جسد ميّت مسلمان مىشود حرام است ؟ ج : به نظر مىرسد ادله تحريم مثله و امثال آن ناظر به امر ديگرى است و از امثال مورد سؤال كه مصلحت مهمى در تشريح جنازه ميّت وجود دارد منصرف است . اگر شرط احترام جسد ميّت مسلمان كه بايد اصل مسلَّم در نظائر اين مسأله قرار داده شود حاصل باشد ظاهراً كالبد شكافى اشكال نخواهد داشت . س 1841 : اگر فردى وصيّت نمايد كه بعضى از اعضاى بدن او بعد از مردن به بيمارستان يا شخص ديگرى هديه شود ، آيا اين وصيّت صحيح و اجراى آن واجب است ؟ ج : صحت و نفوذ اين قبيل وصايا نسبت به اعضايى كه جدا كردن آنها از جسد ميّت هتك حرمت او محسوب نمىشود ، بعيد نيست و عمل به وصيّت در اين موارد مانعى ندارد . س 1842 : آيا اگر ورثه در زمان حيات موصى ، وصيّت او را نسبت به بيشتر از ثلث اجازه بدهند ، براى نفوذ آن كافى است ؟ و بر فرض كفايت ، آيا جايز است بعد از مردن موصى از اجازه خود عدول كنند ؟ ج : اجازه ورثه در زمان حيات موصى نسبت به زائد بر ثلث ، براى نفوذ و صحت وصيّت كافى است و بعد از وفات موصى ، حقّ رجوع از آن را ندارند و رجوع آنان هم اثرى ندارد . س 1843 : يكى از شهداى عزيز در مورد قضاى نماز و روزه هايش وصيّت كرده است ، ولى تركه‌اى ندارد و يا تركه او فقط خانه و لوازم آن است كه فروش آنها موجب عسر و حرج فرزندان صغير او مىشود ، ورثه او در رابطه با اين وصيّت چه تكليفى دارند ؟ ج : اگر آن شهيد عزيز تركه‌اى ندارد ، عمل به وصيّت او واجب نيست ، ولى بر پسر بزرگ او واجب است كه بعد از رسيدن به سن بلوغ ، نماز و روزه هايى را كه از پدرش فوت شده قضا